«Сейчас всё потише, поскромнее. Вот раньше обливались!» Как празднуют Ивана Купалу в новосибирском селе: репортаж с водной битвы

Практически для каждого взрослого день Ивана Купалы — это яркое воспоминание из детства: как протягивали шланги из многоэтажек, делали брызгалки из бутылок или устраивали великие водные битвы. Сейчас традиция праздновать этот день стала уходить из города: то ли из-за выключенных фонтанов (хотя они есть далеко не везде), то ли просто все стали серьезнее. Но в селах и деревнях о том, что стоит делать 6 и 7 июля, не забыли. Корреспонденты НГС побывали в селе Ташара Мошковского района, где празднуют день Ивана Купалы по белорусским обычаям.

На остановке в Ташаре компания молодых людей вспоминает, что сегодня (6 июля) вообще-то ночь Творила, но свои планы на этот вечер не раскрывает. В селе же в этот вечер по традиции празднуют день Ивана Купалы. Раньше празднование продолжалось до утра и завершалось встречей рассвета на озере, сейчас же остался только вечер 6 июля.

День Ивана Купалы отмечают возле Дома культуры: местная администрация подготовила большую программу, которая начинается в семь часов. Сначала людей было не очень много, собралась компания ребятишек от совсем маленьких до взрослых, которые с готовностью участвовали в эстафетах: таскали мяч, передавали бутылки, отгадывали загадки.

Между блоками включают музыку, чтобы жители танцевали. Причем диджей включает популярную музыку как для молодых, так и для взрослых. Тут вам и T.a.T.u, и современный рэп, и хороший старый рок.

Девушки в красивых зеленых платьях с полупрозрачными накидками, напоминающие русалок под зеленоватыми волнами, подготовили танцевальный номер. Встречает гостей и сам Иван Купала — его роль исполняет молодой человек, который немного запинается, но его неловкость как будто только добавляет празднику естественности и семейности.

Людей на импровизированном танцполе становится больше, когда тем, кто лучше всего танцует, предлагают выиграть самокат. Его получает многодетная семья, которая и правда отрывалась на танцполе.

В семье Анны пятеро детей: четверо ее, и один ребенок от прошлого брака мужа. Женщина совсем не похожа на многодетную маму: она ярко улыбается и активно танцует. Венок ей сделала средняя дочь Полина.

«Мы, наверное, придерживаемся старорусских традиций, потому что всё-таки, как ни крути, это с кровью поколений предков. Мы очень давно не были здесь на празднике, а тут так сложилось, что у нас папа приехал, у меня выходной — и собрались с детьми. Сын, правда, сегодня отсутствует», — рассказала Анна.

Жительница Ташары говорит, что сегодня для нее важно вырваться из рутины «дом — работа — дом». Она хочет выплеснуть эмоции, отдохнуть и подурачиться. Именно благодаря маминому желанию подурачиться дети и выиграли новый самокат.

«Очень приятно, что так вот нас отметили. Честно говоря, никогда нигде не выигрывали. У детей достижения есть, их со школы знают тут, они в кружках по биатлону, в казачестве», — рассказала Анна.

Старшая дочь Анны Ульяна подходит к компании братьев и сестер. У нее на лице нарисованы славянские руны, такие же она нарисовала на лицах своих друзей.

«К [дню] Ивана Купалы я отношусь абсолютно положительно, это великий праздник. Я увлекаюсь эзотерикой, и мне [он] близок. В этот день открывается мир по ту сторону — это очень хорошая возможность совершать какие-то обряды и ритуалы», — рассуждает девушка.

Для Ульяны самая важная традиция в этот день — это прыгать через огонь. Из-за техники безопасности администрация ДК такое организовать не может, зато здесь сделали крапивный костер — он тоже жжется.

Такие праздники, как день Ивана Купалы, многих заставляют не только веселиться, но и задумываться о предках. Анна, например, размышляет, что ей нужно связаться с родственниками и взять копию книги по родословной семьи — ее составлял еще дед Анны, указав, что семья связана с Романовыми.

Ульяна вместе со своими друзьями вспоминает, что раньше Ивана Купалу праздновали масштабнее. Была традиция привязывать ленточки к деревьям, все всегда обливались. Сейчас, кстати, по дороге к Ташаре тоже есть дерево, на котором навязаны десятки ленточек, но это, как объясняет Ульяна, уже свадебный обычай.

Юля, подруга Ульяны, рассказывает, что они планируют отметить праздник как надо, по всем традициям: пойти на берег Оби и там попрыгать через костер и поплавать. А вот цветущий папоротник искать не пойдут.

Ведущие праздника собирают всех жителей возле ДК и анонсируют «сюрприз от нечисти». В этот момент на крыше появляются четыре молодых человека с противопожарными ранцами, заполненными водой, и начинают щедро поливать собравшихся на площадке. Под музыку слышатся крик и визг, но никто не уходит.

«Урожай будет хороший, если мы хорошо обольемся, много у нас всего будет в огородах», — говорит ведущая.

Маленькие участники достают водяные пистолеты и тоже присоединяются к водной битве. Один ребенок носится вокруг на самокате, обрызгивая из водного пистолета тех, кто в толпу идти не захотел.

Когда у «нечисти» заканчивается вода в ранцах, они на пару минут исчезают, а позже появляются у входа в ДК, и всё повторяется. Тут уже избежать участия в водной битве невозможно.

Досталось и трем взрослым жительницам села, которые сидели на лавке отдельно. Две Татьяны и Зоя доделали все свои дела и решили посидеть на скамейке и немного поболтать. Рядом с ними устроилась и бездомная, но очень ласковая собака, пытаясь выпросить вкусняшки у односельчанок.

«Мы вот сейчас сидим, думаем, сколько было раньше народу: взрослых и детей. Всё было интересно, весело. Сейчас меньше. Конечно, это хорошо, что наш ДК все-таки это затевает и людей привлекает», — рассуждает одна из Татьян.

Еще одна цель у женщин — посмотреть, как растут сельские дети. Многих они помнят совсем маленькими. Заодно можно поглядеть на соседок и знакомых.

Одна из Татьян раньше работала медсестрой. Она вспоминает, что до работы нужно было добираться на автобусе, а его в день Ивана Купалы останавливали и обливали водой. Но на работе медсестры тоже обливались — могли и врача облить, когда он к ним заходил.

«Сейчас как бы всё потише, поскромнее, а раньше взрослые обливались. Я помню, когда мы только переехали на эту улицу, старые бабушки, дедушки обливались», — говорит Татьяна.

Женщины планируют вернуться к традициям на следующий день, 7 июля. Кто-то утром задумал обливать прохожих, а кто-то — просто себя из шланга. Из-за аномальной жары Иван Купала для многих стал ожидаемым праздником.

Пока продолжается водная битва у детей, из ДК выносят большую кастрюлю с кашей и чай — это тоже традиция, которую нужно соблюдать.

«Каша купальская — до последней ложки, отвар купальский — до последнего глотка. Набирайтесь сил», — напутствуют ведущие.

А силы селу и правда, возможно, потребуются: многие, кто был на празднике 6 июля, планируют на следующий день вовсю сражаться и обливать всех водой. Может, праздник уже не такой масштабный, как в воспоминаниях многих жителей, но настрой у всех боевой.

Водный беспредел: вспоминаем, как в Новосибирске еще 10 лет назад отмечали день Ивана Купалы, — мокрые кадры.

Сибирское Переделкино. Таежное село превратилось в литературный заповедник: в нем сохранились дома и наследие Магалифа и Стюарт.

Исполинские краны и пропавшие рельсы: как живут в селе на берегу Оби — его жители мечтают, что к ним перенесут речпорт.