
20-летний Алекс — русский по происхождению, но родился и вырос в Замбии
Алексей Сухачев — русский по происхождению, но всю жизнь прожил в Замбии. Там он родился и до 18 лет не покидал континент. Парень говорит с акцентом, хотя его родители русские. Они встретились и поженились в Новосибирске, после чего уехали в Африку, где планировали поработать несколько лет, но остались навсегда. Там у пары родились восемь детей. Алексей — седьмой ребенок. Два года назад он впервые приехал в Новосибирск, и сегодня он — студент второго курса СГУПС, еще более экзотичный, чем его земляки из Замбии. О жаре в Африке и Сибири, жизни белой семьи на черном континенте, праздничных пельменях и шашлыке из антилопы — в материале НГС.
Русский африканец

Вместо походов за грибами в лес у Алекса были вылазки в саванну
Алексей Сухачев привык к имени Алекс — другого обращения он не слышал 18 лет, пока жил в Африке. Его родители — русские. Они познакомились в Новосибирске, поженились, а позже переехали в Замбию по личным обстоятельствам. Планировали пожить там какое-то время, но задержались: создали бизнес, обосновались, и в итоге там родился Алекс. В семье восемь детей, Алекс — предпоследний.
До 18 лет парень вообще ни разу не покидал Африканский континент. Побывал в ЮАР, Намибии, Танзании, но Россия оставалась для него скорее абстрактной страной из семейных рассказов и книг. Для поступления в вуз русский африканец выбрал именно Новосибирск. Говорит, что хочет узнать свою истинную культуру, которая у него в крови. Сегодня он студент второго курса СГУПСа.
«Я спросил себя: а зачем идти в вуз в страну, где уже привычно? В ЮАР я и так понимаю, как всё устроено. В Австралии, наверное, было бы примерно то же самое. А тут я подумал: почему бы не в Россию? Если не сейчас, то, наверное, никогда не прилечу, — объяснил Алекс. — Мне очень хотелось погрузиться в культуру и понять, откуда я. Я не представлял себе, какой может быть Россия».
«Мы были единственной белой семьей»
История парня, который впервые покинул Африку в 18 лет
Детство Алекса прошло в Ндоле — втором по численности населения городе Замбии. Его семья жила в районе Хилкрест, где они были единственными белыми людьми. Сам Алекс говорит, что в детстве не замечал этой разницы — просто рос среди местных детей и постепенно перенимал их язык и привычки. О цвете кожи в Африке мало кто рассуждает, белых воспринимают скорее туристами. Но стоит Алексу заговорить на аутентичном диалекте, как его тут же принимают за своего.
«Первые 6–8 лет, наверное, в основном я разговаривал на русском с родителями и на английском, потому что окружение такое. Когда я подрос и начал выходить, общаться, я полностью переключился на английский и бемба. Бемба — это местный язык», — объясняет Алекс.
Алекс говорит по-русски с заметным акцентом, часто вставляет английские слова. И может выдать мощную тираду на африканском диалекте, которую сложно не только перевести, но даже процитировать. Парень смеется, объясняя, что сказанное им — это не заклинание вуду.

У Алекса еще семеро братьев и сестер
Русский язык поддерживала мама. Первые классы Алекс фактически учился дома, как и его браться и сестры, затем сдавал экзамены в школе при российском посольстве в Лусаке — столице Замбии. Параллельно учился по международной программе, а позже перешел в частную американскую школу. В детстве он не слишком понимал, зачем ему русская литература и басни, которых вокруг никто не читал.
«Я всегда спрашивал: зачем это надо? Кому это надо? Мне было очень сложно читать на русском — медленно, непривычно. Сейчас я, наоборот, очень рад, что мама нас заставляла», — рассказывает парень.
Футбол — почти религия

Футбол — главное развлечение молодежи в Африке
Обычный день африканского ребенка, по словам Алекса, сильно отличается от досуга российского школьника. В Замбии много времени проводят на улице. У семей большие участки, дома соседствуют с садами, бассейнами и зонами для отдыха. А еще там почти везде можно играть в футбол.
«Футбол — это религия. С утра до ночи, пока есть свет, все будут играть. Никто не переписывается по телефону — все просто знают, где поле. Если свободен, идешь туда, и там всегда кто-нибудь есть», — рассказывает студент.
Сам Алекс с детства профессионально занимался плаванием и даже выступал за сборную Замбии. Поэтому при выборе российского университета он учитывал не только специальность, но и возможность продолжить тренировки.
Самое большое различие между Новосибирском и Замбией Алекс видит даже не в климате, а в окружающей среде. На выходных его семья могла взять машину, палатки, лодку и уехать за город — в сафари-парк или заповедник. Там можно было увидеть слонов, бегемотов и крокодилов не в клетках, а в естественной среде.
«Едешь на машине и просто смотришь на животных, как они живут в природе. В Африке я вообще никогда не ходил в зоопарки — зачем, если можно увидеть всё это на природе», — говорит Алекс.

Сафари-парк — формат, похожий на наши зоопарки, только животные там находятся не в клетках, а в естественных условиях
Еще один африканский культурный код, понятный русским, — «ешь кокосы, жуй бананы». На солнечном континенте всё действительно так, подтверждает Алекс. Фрукты, которые в Новосибирске воспринимаются как экзотика, там растут в каждом дворе, как картошка в сибирской деревне. И полоть их не надо.
«У нас у дома было огромное манговое дерево. Полгода был сезон, и манго просто висело на дереве: сорвал, съел — и всё. Папайя, бананы тоже всегда росли на участке. Я думал, что это нормально, — говорит Алекс. — Здесь они совсем не такие. Я понимаю, почему продаются именно эти сорта: их можно зелеными сорвать и очень долго хранить. Но вкус у тех, что я ел дома, намного ярче».

Фрукты — один из самых доступных и недорогих продуктов в Африке

Настоящее манго в Замбии растет на дереве, а не продается в магазине
Цена тоже удивила африканца: манго за 500 рублей. В Замбии, по словам парня, эти фрукты «дешевле, чем воздух».
Русская кухня в его семье соседствовала с африканской. Одним из главных домашних блюд была нишима — кукурузная масса, которую едят руками вместе с мясом, рыбой и соусами. А вот пельмени Алекс долго воспринимал как редкое лакомство.
«Мы это только ели на Новый год, вручную лепили. Я думал, что это деликатес какой-то русский. Я очень-очень любил пельмени. Борщ для меня — это было как-то странно, я особо не любил в детстве. Но когда я подрос чуть, мне он стал больше нравиться», — рассказывает он.

Пикник в сафари-парке
Сейчас Алекс постепенно открывает для себя сибирскую кухню и культуру, которые раньше были исключительно «семейными байками». Для нас же — наоборот. Истории его детства и юности больше напоминают кино.
«Вот, к примеру, я ел black lechwe — это антилопа такая, она есть только в Южной части Африки. Оно endangered, не знаю, как это по-русски… — немного затрудняется в переводе Алекс. — Под защитой. Мы просто их ловили, потому что их продавали в другой game reserve — формат сафари-парка, который побольше. Когда мы их загоняли, один самец убил другого, поэтому надо было его быстренько зарезать, чтоб не испортить мясо, потому что каждый кусочек будет стоить 100 долларов. А если испортить мясо, будет очень обидно».
Компании молодых людей часто выезжают на отдых в такие game reserve — по сути, это базы, на которых живут, работают и принимают туристов местные егеря-экскурсоводы. Они же контролируют популяцию и миграцию животных в саванне. В одной из операций по переселению стада черных антилоп участвовал Алекс и его друзья, объясняет парень, охотой это не было, в саванне с этим строго, уточняет он.
«Здесь все белые — и все говорят по-русски»

Замбийская полиция и «белые местные»

С малых лет Алекса воспитывала африканская няня
После переезда в Новосибирск Алекса удивляют привычные для нас правила, нормы и традиции.
«Мне очень нравится местная архитектура. И мне до сих пор странно видеть столько белых людей, которые все разговаривают по-русски», — признается он.
Еще одна непривычная особенность — культура общения между людьми. В Замбии, по его словам, намного проще заговорить с незнакомцем на улице, пошутить с продавцом или остановиться поболтать с соседом.
«Там выходишь из района — со всеми здороваешься. Кто-то остановился, пообщался, поделился историей. Есть такое ощущение, что все — одно целое. Здесь люди намного серьезнее, более закрытые. Если просто подойти к человеку на улице и сказать, что он классно выглядит, он может подумать, что ты хочешь его обокрасть», — смеется Алекс.






Сибирский климат удивил африканского гостя не морозом, как можно было бы ожидать, а жарой. Оказалось, что наши +30, которые держались практически всё лето, были гораздо жестче, чем тропическая субэкваториальная жара в Замбии. Для парня, который 18 лет жил исключительно в таких условиях, пережить новосибирское лето было сложнее.
«Там может быть 35 градусов — и нормально. Здесь летом мне было намного тяжелее. Выхожу на улицу на пару минут — и уже потею. А в Замбии только два месяца сильная жара — сентябрь
«Мама Африка» или Mother Russia

Алекс признается, что в Африке ему намного комфортнее: он там вырос, ему всё понятно
Алекс родился в русской семье, носит русскую фамилию, знает язык, читал русскую литературу и теперь учится в Новосибирске. Но домом почти всю жизнь была для него Замбия, о которой большинство из нас что-то знает только из произведений Корнея Чуковского, мультфильма «Чунга-Чанга» и трагической истории колониального периода континента.
«У меня, конечно, есть дилемма. Всю жизнь я вообще не задумывался о том, что я русский. Такого ощущения не было. Только когда подрос, начал думать, откуда я, — признается Алекс, — В Африке мне сейчас намного комфортнее: там я вырос, мне всё понятно. Но я хочу настолько хорошо погрузиться в свою русскую сторону, насколько получится. Собственно, поэтому я сюда и прилетел», — говорит он.
На другом континенте у Алекса остались родители, братья, сестры, друзья и привычная жизнь. Окончательное решение, где жить после университета, парень пока не принял. Говорит, что останется там, где будут возможности.
Россия за два года успела удивить его гораздо сильнее, чем он ожидал. И, пожалуй, самое необычное в этой истории в том, что для Алекса Россия стала не возвращением на родину, а путешествием в нее — впервые в жизни.
Бывают и другие истории, когда для иностранцев, случайно приехавших в Россию по работе, наша страна стала домом на многие годы. Например, путь румынского священника Себастьяна Ликана начался с миссии под покровительством РПЦ, а сегодня продолжается, но уже в другом русле — творческом. В Новосибирске он стал художником, известным своими картинами на стекле.






















