«На каждого есть досье»: оккультное движение заманивает сибиряков на лекции и готовит к «новому миру» и пришествию сверхлюдей

Поимка создателя секты «Ашрам Шамбала» (запрещённая в России экстремистская организация) Константина Руднева в конце марта вызвала новую волну интереса к мистике. Жительница Новосибирска рассказала НГС, как посетила несколько лекций так называемой школы философии «Новый Акрополь» — по ее мнению, это секта, навязывающая теософские идеи. В отличие от всем известных запрещенных организаций, «Новый Акрополь» «не отсвечивает» и позиционирует себя как просветительский проект. На первый взгляд так и есть — что может быть плохого в дополнительном образовании? Корреспондент НГС Эмиль Фукс решил детально изучить историю «Нового Акрополя»: посетил лекцию, поговорил с двумя бывшими участницами и экспертом, который помогает людям выбираться из культов.

Письмо в редакцию от жительницы Новосибирска Ольги пришло в начале апреля. Женщина, представившаяся студенткой, рассказала, что посетила лекцию по философии некоего «Нового Акрополя» полгода назад. Сибирячка про неё забыла и вспомнила вновь, когда узнала, что теперь организация переехала прямо в её дом — на Ядринцевскую, 18.

«Рядом находится гимназия, университет, школы, огромное количество офисов с молодёжью. Они распространяют листовки с целью заманить как можно больше студентов на свои лекции, которые неявно и завуалированно направлены на внедрение в умы теософских идей», — пожаловалась Ольга.

Выбора не оставалось: изучив публикации и историю «Нового Акрополя», я записался на лекцию. На собрании 16 апреля изучали историю буддизма. Занятие называлось «Основы Буддизма. Четыре Благородные истины». Покупаю входной билет за 350 рублей (для студентов есть скидки, но это не мой случай) и отправляюсь знакомиться с буддизмом.

В 19:00 я на месте, вижу у двери табличку «Новый Акрополь. Философия, культура, добровольчество». На входе встречает парень и предлагает снять верхнюю одежду — отказываюсь оставлять рубашку — в ней диктофон. Помещение «Нового Акрополя» внушительных размеров: большой основной зал, холл, второй зал (здесь кассир принимает оплату лекции на карту) почти такого же размера, просторный гардероб и пара тайных комнат, завешанных шторками.

Спустя несколько минут слушатели заняли свои места. В зале всего чуть больше двадцати человек, но если учесть, что мы заняли все свободные стулья, лекция пользуется популярностью. Среди гостей были 5-6 человек, которые далеко не впервые посещают лекции — я видел их на фото с других занятий. Ещё через пару минут выходит Марина Заболотская, ведущая курса. Мимо периодически проходил руководитель новосибирского «Нового Акрополя» Дмитрий Петров.

Лекция началась с рассказа о том, кто такой Будда, как он возвысился и обрёл знания. Затронули и базовые понятия религии: «Жизнь есть страдание, у страдания есть причина» и так далее. Если учесть мои нулевые познания о буддизме, занятие можно назвать познавательным. Но не могу не отметить, что в глаза бросилось несколько моментов.

Во-первых, создавалось ощущение, что лектор едва справлялась с курсом без распечатанного текста. Например, на уточняющий вопрос слушателя ответить сходу не удалось — пришлось просто зачитать пять-шесть философских цитат. Во-вторых, на протяжении двухчасового доклада то и дело были вставки про космизм, некоего Хорхе Анхеля Ливрагу и другие понятия, напрямую к теме не относящиеся.

Уже к концу лекции я узнал, что это лишь одно из вступительных занятий — своего рода промо для основного курса «Нового Акрополя» «Философия для жизни». Он состоит из 22 занятий, длится полгода и стоит около восьми тысяч рублей. Сейчас как раз завершается набор группы. А ещё лектор предупредила, что всё это будет на экзамене.

К сожалению, свободных шести месяцев у меня нет. Пообщавшись с бывшими членами организации, я узнал, что происходит после экзамена и куда я мог попасть, но об этом чуть позже. Сначала нужно понять, что такое «Новый Акрополь».

Чтобы понять «Новый Акрополь», придётся изучить его историю и главные цели. Культ основал аргентинский эзотерик Хорхе Анхель Ливрага в 1957 году. Члены «НА» любят сокращения в своей терминологии, поэтому основателя принято называть ХАЛ. В 70-х движение стало распространяться за пределы Аргентины, отделения появились в сорока странах.

Учение «НА» основано на объединении и заимствованиях из множества течений. В нём нашлось место древнегреческой и восточной философии, мистицизму, астрологии, алхимии, космизму и многому другому. У «Нового Акрополя» нет единой религии, которую должны исповедовать последователи. Вместо этого движение предлагает способы познания мира через философию.

ХАЛ называл себя последователем основательницы теософии Елены Блаватской — её учение «Тайная доктрина» считается главным трудом для понимания «НА».

Впрочем, всё не так однозначно. Теософское общество основано на трудах Елены Блаватской, некоторые из которых нередко подвергались критике. Особенно это касается её трёхтомника «Тайная доктрина» и доводов о наличии «высшей» и «низшей» рас. Так совпало, что именно эти тезисы «Тайной доктрины» позже удачно вписались в нацистский оккультизм — например, «Общество Туле», искавшее следы Атлантиды и «арийской расы». С 90-х движение «НА» также подвергалось критике из-за подозрений в сектантстве. Кроме того, организацию обвиняли в поддержке ультраправых идей и антисемитизме.

Чтобы до конца понимать суть культа, стоит знать важное для «НА» событие, которое, по версии основателей движения, должно произойти в ближайшем будущем. Речь о наступлении «эры Водолея» — времени, когда человечество столкнётся с радикальными изменениями. Миссия «НА» состоит в подготовке общества к грядущим переменам. Не следует забывать и о пришествии так называемой шестой расы — сверхлюдей, визита которых ждёт культ.

Сегодня отделения «НА» есть в 60 странах мира, сказано на сайте организации. Штаб-квартира движения находится в Брюсселе. В каждом государстве форма «НА» может отличаться — где-то в виде культурного центра, а в другой стране, например, в качестве школы философии. Последний вариант актуален для России.

«НА» появился на территории России ещё во времена СССР — в 1986 году. Ответственной за российское отделение назначили Елену Сикирич. Ранее она возглавляла филиал в Хорватии. Она числится президентом Культурной ассоциации «Новый Акрополь» по сей день.

В России действуют 16 филиалов движения, пять из них находятся в Москве и области. На сайте организации говорится, что основной курс «Философия для жизни» прошли 15 тысяч человек. Все отделения «НА» в России работают по общему принципу — знакомство с движением происходит на лекциях по философии, религии или искусству.

«НА», судя по новостям на сайте, организует мероприятия во многих российских городах. Среди них экологические акции, круглые столы, летняя школа, фестивали и многое другое. У «НА» есть и своя телекомпания «Альтаир-ТВ». Кроме того, связанные с движением компании занимаются выпуском литературы — например, журнала «Человек без границ». Собственное издательство позволяет выпускать книги о философии самого «Нового Акрополя»: в свет вышли переводы текстов Хорхе Ливраги, труды Елены Сикирич и многое другое.

Новосибирским филиалом «НА» руководит Дмитрий Петров. Это не последний человек в организации — он стоял у истоков создания движения в России и тесно сотрудничал напрямую с Еленой Сикирич. Второй руководитель новосибирского филиала — Марина Заболотская.

Ранее офис организации находился на Депутатской, 48. Там же до сих пор зарегистрировано юрлицо филиала ООО «Человек без границ» — Петров числится учредителем, а Заболотская гендиректором. По данным Rusprofile, компания создана в 2014 году. В прошлом году её выручка составила 762 тысячи рублей, а чистая прибыль едва превысила 10 тысяч.

В начале 2000-х в нескольких городах России проходили протесты — люди требовали запретить «НА» из-за подозрений в поддержке фашистской идеологии и просили отозвать лицензию на образовательную деятельность. Московский департамент образования действительно выдавал такую в 2003 году, но сейчас в реестре её нет.

Волна протестов завершилась к 2010 году. С тех пор в российских СМИ «Новый Акрополь» почти не упоминается. Борцом с «НА» была бывшая сторонница культа Ольга (имя изменено, собеседница попросила не упоминать настоящее имя и город из соображений безопасности), с которой мне удалось связаться. Она проделала путь от руководящей должности в филиале в одном из крупных городов до противостояния движению. Ольга попала в организацию в конце 90-х — её заинтересовала лекция по философии. По её словам, в те времена «НА» уже на этом этапе отбирал людей, которые войдут во внутренний круг.

«Это называется формативная работа. Она начинается с первых лекций. И ничего, что происходит на встречах, на лекциях, не происходит случайно. Всё это спланировано заранее. Там есть специальная схема, в результате которой человек должен быть вовлечён. Это такой подводный камень, о котором обычные люди ничего не знают», — объясняет Ольга.

Ольга быстро продвигалась по местной карьерной лестнице и уже вскоре попала в руководство филиала. Внутренний круг здесь называется «живые силы» — это самые преданные люди «НА». Каждый выполняет свои функции: от расклейки агитации до строительства или изготовления изделий на продажу. По словам Ольги, сразу после попадания в «актив» отношение к члену культа меняется. Появляется жёсткая иерархия, участников полностью вовлекают в процесс, не оставляя свободного времени. Ольга считает, что это способ манипулировать сознанием членов культа.

«Они вмешиваются в каждую область жизни человека, начиная от семьи и контактов вовне. Узнают, чем человек занимается, интересуется, как он относится к идеологии, уважает ли руководителей. На каждого человека есть досье, где его непосредственный руководитель отмечает эти функции. Есть таблица, по которой человек ведёт дневник своего совершенствования и пути духовного развития. Там отмечается, сколько он времени посвящает „НА“, какие у него мысли возникают, какие трудности», — продолжает Ольга.

Структура «НА» во всём мире одинаковая — отличия могут быть лишь формальными. Есть национальный руководитель (в России это Елена Сикирич), его заместители по разным направлением (один из них — глава новосибирского филиала Дмитрий Петров). Ольга, например, руководила творческим направлением, в которое входили организация концертов, благотворительных акций, изготовление гипсовых изделий и многое другое. Члены «живых сил» в высшее руководство не входят и обязаны ему подчиняться.

«Помимо высших руководителей есть направления искусства, науки, благотворительности. Есть, например, трудовые бригады — те, кто зарабатывает деньги для „Нового Акрополя“. Есть так называемая внутренняя охранная часть. Это „акропольские рыцари“, которые занимаются безопасностью, в том числе в интернете», — объясняет бывшая участница культа.

Возникает главный вопрос: в чём смысл существования «НА»? Ведь существуют секты, цель которых — отнять имущество членов и заработать как можно больше денег. Руководство «НА» же убеждено, что готовит человечество к переходу на новый этап развития.

Ольга призналась, что сама верила в идеи культа и вовлекала в него людей, но всё время пыталась найти объяснения и задавала вопросы. Она считает, что благодаря этому разочаровалась в движении и испортила отношения с руководством, покинув «НА» впоследствии. Ольга переехала в другой город и теперь занимается искусством, но воспоминания её не покидают — к ней до сих пор обращаются за помощью бывшие «акропольцы». Сама она не гордится тем, что когда-то убедила вступить людей в «НА».

«Я думаю, что это был их выбор. Я способствовала тому, чтобы эти люди туда попали. И мне было непросто неловко и совестно. По прошествии лет я понимаю, что, наверное, кто-то потерял на этом несколько лет своей жизни. И вот это меня печалит до сих пор», — призналась Ольга.

Бывшая участница уверена, что с тех пор устройство «НА» не изменилось.

Анна Коровина провела в «НА» 15 лет и своего имени не скрывает — москвичка уверенно называет организацию сектой. Собеседница попала в культ в начале 90-х, когда движение только зарождалось в России. Анне на тот момент был 21 год — как и большинство, она узнала об «НА» после лекции о философии. В «живые силы» она так и не попала.

Анна говорит, что вся философия «НА» основана на других теориях, которые культ транслирует в свою пользу.

«Когда я познакомилась с „Акрополем“, то поняла, что учение основано на теософии, на идеалах, которые принесла Елена Блаватская. На её учении возникло большое количество эзотерических сект с разным уклоном. При этом они используют понятие теософии и изменяют его так, как им это удобно. В общем, всё это основано на мистике и эзотерике. Всё это мировоззрение продвигается в циклах лекций „Акрополя“», — объясняет Анна Коровина.

По словам Анны, важное место в жизни организации занимают символы и обряды. Например, «НА» отмечает «день умерших акропольцев». Вот так, например, проходит день осеннего равноденствия:

«Все члены „живых сил“ делятся на три команды: одна команда девочек, одна — мальчиков. Девочки изображают плач богини-матери. Сначала идёт ритмичный шаг по кругу под музыку Баха, девочки при этом одеты в специальную одежду — белый верх и синий низ. После того, как заканчивается первая часть церемонии, нужно изобразить плач богини-матери — он символизирует горе по уходящему Солнцу», — вспоминает Анна.

Собеседница говорит, что решила выйти из культа после того, как поняла, что потратила 15 лет жизни впустую. По её словам, организация всеми силами ограничивала её выход в мир вне «Нового Акрополя».

«Появились неудовлетворенные потребности в жизни, не было карьерного роста. Я пошла учиться, стала меньше появляться в „Акрополе“. Сначала это терпели, а потом стали жёстко привлекать. Например, понизили до работы в буфете. Препятствовали выходу тем, что вызывали меня в те дни, когда я не могла прийти. Люди начинают уходить, потому что видят бездуховную структуру, склоки, манипуляции, подавление своих инициатив», — рассказала Анна.

Наблюдая за организацией сейчас, Анна поняла, что «Новый Акрополь» стал гораздо осторожнее в последние годы — организация более тщательно проводит отбор во внутренний круг.

Социальный психолог Михаил Вершинин, помогающий пострадавшим от деструктивных культов, знаком с «Новым Акрополем». Эксперт подтверждает, что основной способ привлечения новых сторонников — лекции на темы философии и искусства. На них происходит первичное внедрение идей культа.

«Почему „Новый Акрополь“ меня так впечатлил? Отлично выстроенные лекции, работа с залом со сцены, сдвиг во время лекции от „вы ничего не знаете“ к „все знания, кроме наших, ошибочны“, и все это без религиозной компоненты. Очень хорошо нагнетали про конец времён и окружающую нас безысходность. И смешали псевдонаучность и желание спасти нашу цивилизацию через рост количества учеников „школы“», — сделал он вывод, посетив одну из лекций «НА».

Михаил Вершинин рассказал, что происходит с человеком в культе, как его вербуют, и что нужно делать, в своей новой книге «Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь». Он изучает радикальные организации с 2002 года и более семисот часов находился внутри культов. По словам психолога, чаще всего за помощью обращаются родственники или близкие люди человека, попавшего под влияние культа.

«Моя задача — помочь им реалистично оценить ситуацию, отбросить возможные заблуждения и сфокусироваться на важном. Основная проблема с помощью создания условий, чтобы человек избавился от контроля наставников и гуру, — это его общение с важными для него людьми из докультового окружения. Именно они становятся теми авторитетами, которыми помогают человеку задуматься о состоянии, в котором он находится, и действительно ли это его выбор, а не манипулирование и навязывание решений со стороны гуру культа», — объясняет он.

Работа по выводу человека из секты может занять до двух лет, продолжает Михаил Вершинин. Сначала необходимо подготовить группу, которая будет общаться с попавшим в культ, а затем координировать усилия.

«Помимо снятия неких розовых очков о том, что сейчас прилетят вертолеты со спецназом, а суды легко встанут на сторону родственников культиста, необходимо донести, что важно прежде всего заморозить конфликты в общении с близким, выстроить безопасное общение и только потом пытаться помочь ему начать мыслить самостоятельно и рационально», — заключил эксперт.

Можно ли считать «Новый Акрополь» сектой? В российском законодательстве всё ещё нет такого юридического понятия, а также чётких критериев, которые позволяют признать организацию таковой. Можно ли при этом считать «Новый акрополь» культом с жёсткой иерархией, проповедующей свои взгляды и внедряющейся в жизнь общества? Однозначно, да.